sábado, 30 de outubro de 2010

SEÇÃO CINEMA

Hoje estaremos iniciando uma nova seção: comentário e observaçãos sobre FILMES.
Buscaremos juntos encontrar percepções espirituais , sociais e metafóricas por traz do que aparece na tela. Não vamos nos contentar só coma narrativa linear do direto.
É claro, sempre fazer alguma correlação com a nossa amada Fé Bahá'í -que nos dá abussula e o norte para este entendimento e nos faz ser encantados em sermos bahá'ís.

Vários filmes já foram comentados, mas na época não foram postados neste blog.
Por exemplo comentamos muito com os amigos sobre o filme O BALÃO BRANCO do diretor iraniano Jafar Panahai, que recentemente ganhou repercussão na mídia ao ser preso por razões de consciencia e fazer greve de fome na prisão em Irã.Foi homenageado por todos os grandes diretores e artistas no ultimo Festival de Cannes.Neste filme mostramos a força dos seus simbolismos e metátofas sobre os sofrimentos do povo iraniano. Todo o filme é uma analogia com simbolos ocultos que mostram as aspirações reprimidas do povo iraniano.Apenas como exemplo, a menininha (alma pura e desejos sinceros do povo), um novo peixinho dourado para comemorar o Naw Ruz( o desejo de uma mudança em direção a liberdade na sua vida humana e social ao inicio de um novo ano); a perda do dinheiro no bueiro( a facilidade com que o povo perde o seu bem mais precioso-sua liberdade de consciencia);a busca de ajuda de varios segmentos da sociedade- a senhora com sotaque "americano"(descaso do ocidente com o sofrimento do povo oprimido);o alfaiate- filosofo que tenta obrigar um cliente a usar uma camisa apertada("camisa de força?) contra a vontade e tamanho do coitado do povo;os clérigos(representados pela voz anônima que brada no fundo do porão da casa e ameaça contínua e agressivamente a meninha); o soldado que não fala a lingua da menina ( a impotencia das forças armadas em proteger e dialogar com as aspirações puras do povo) e finalmente o menino que vende balões de muitas cores (antagonismo e falta de unidade nas aspirações do povo) e que quando fica só com o "BALÃO BRANCO"(dai o nome do filme= isto é quando todas as "cores" se fundem , se unem na UNIDADE do branco- aí sim se resgata o "dinheiro" do buraco que ira "comprar" o novo peixinho dourado para um NOVO IRÃ.Ou seja somente quando o povo do Irã se UNIR as suas aspirações humanas, sociais e espirituais serão realizadas.
É interessante que Bahá'u'lláh em muitos dos seus escritos fala que o branco é a união de todas as cores!
Também comentamos sobre um magnífico filme japonês, vencedor de Oscar : A PARTIDA. Este brilhantemente trata de um tema tabu de um modo delicado, poético e comovente- os cuidados com o cadáver antes do sepultamento.Quando se reflete sobre o filme vem a lembrança as palavras do Bab,de que o copo morto deve ser o mais bem cuidado, respeitado, lavado e envolto em panos limpíssimos antes do sepultament. Pois foi em um tempo passado "O Templo da Alma". Só os japoneses para fazerem um filme tão suave, quase um balê sobre um asunto tão mórbido e assustador. Em momento nenhum o filme vira de terror ou melodramático.Saimos do cinema mais leves com uma nova e mais leve compreensão do que todos um dia vamos ser: cadáveres.
O objetivo destes comentarios é que voces também vejam estes filmes e enriqueçam este blog com seus comentários, reflexões, entendimentos e novas compreensões.

Hoje vamos comentar um filme que assisti esta semana, com um titulo estranho:"PECADO DE HADEWIJCH" do diretor francês Bruno Dumont.
É um filme sobre temas modernos atuais com atores quase adolecentes, mas que se resume na BUSCA DE DEUS e na espiritualidade sincera e amor genuino a Deus-tudo isto no Paris de 2009!
Percebi neste filme o inicio de uma nova tendência no cinema mundial-como sempre encabeçada pelos franceses-filmes sobre PURA espiritualidade (por favor não confundir com esoterismos,harrypotters,vampiradas ,fantasmas e filmes de terror,"nosso lar"e outras adivinhações ridículas sobre a vida após a morte).
Espiritualidade é a conexão com o Divino no que nos transmite o que Ele possui de mais profundo e verdadeiro : o Seu Amor, proximidade e compartilhar dos sentimentos e virtudes celestiais.- enfim o Seu próprio Espírito Sagrado.
Este filme é a busca de uma jovem parisiense, riquissima(o pai é Ministro do Governo e moram em um palacio tipo Luis XV) que bate em todas as portas em busca do seu Bem Amado-Deus.
No convento católico é expulsa pelas freiras por querer ser "mais pura, desprendida e espiritual" que elas mesmas.Distribui o seu pedacinho de pão com os passarinhos. Acusam-a de fazer "caricatura da religiosidade".Na sua busca por Deus não tem preconceitos e nem medo.Lembra o que Bahá'u'lláh fala no Vale do Amor: Layli( a Amada) é puro espírito e Majnun(o buscador cego pelo amor a Deus"a busca no pó"!
Busca em todos os lugares: aceita o convite de grupo de rapazes muçulmanos pobres das favelas ao redor de Paris(sim lá também tem favelas!!).Eles se espantam que uma moça cristã de classe alta parisiense compartlhe a mera conversa com eles.
Aí inicia-se uma das partes mais profundas e atuais do filme : um diálogo cristianismo X islã.
Onde ela afirma que Deus é amor e perdão, os muçulmanos contrapõe que Ele é justiça, punição e retaliação.
Aceita assistir a curso de doutrinação no fundamentalismo dos muçulmanos que se revela mais tarde uma preparação para suiçidas terroristas.A sua pureza não a faz perceber que se está afastando de Deus em vez de se aproximar.
Mas a sua mesma pureza a faz recusar a aproximação romântica de um dos rapazes:afasta-se dele dizendo"Meu coração pertence somente a Deus".
Os rapazes são treinados e a envolvem em atos "auto-destrutivos"(roubam motos potentes e avançam os sinais vermelhos de Paris em alta velocidade, etc.).
O final do filme é interessante e demonstra a sinceridade do seu amor e busca a Deus.
Algumas reflexões depois de sair do cinema:
1. Esta se iniciando uma nova era de filmes em que Deus é a busca principal e sempre envolvendo jovens europeus.Estatisticas mostram que os jovens europeus estão em busca da espiritualidade mas não se interessam por dogmatismo, clericalismo ou pertencer a alguma congregação.
2.Diálogos multi culturais e multietnicos e multireligiosos estão atraindo diretores importantes do cinema mundial.Isto tudo mostra como a Fé Bahá'í é cada vez mais atual e necessária
3.Na sua busca os jovens estão desorientados e perdidos.
4.A alma humana onde quer que nasça e viva sempre busca ao seu Criador.
5.Devemos focar cada vez mais o ensino da Fé aos jovens.